«اللهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ»
{وهو من أدعية استفتاح الصلاة، خاصة في صلاة قيام الليل}
{ويقال عند التباس الحق وورود الشبهة على القلب}
(Al-lahumma Rabba Yibra’ila wa Mika’il wa Israfil, Fatiris Samawáti wal ard, ‘Alim al Gaibi wash-shahada. Anta tahkumu beina ‘ibádika fima kanu fihi iajtalifun. Ihdiní lima ijtulifa fihi minal haqq, innaka tahdi man tasha’ ila siratin mustaquim)
“Oh, Al-lah, Señor de Gabriel, Miguel y Azrael. Originador de los cielos y la Tierra, conoces lo oculto y lo manifiesto. Tú juzgarás entre Tus siervos en lo que disputaban. Guíame en los asuntos sobre los que hay desacuerdo respecto de la verdad, con Tu permiso. Tú guías a quien te place por el sendero recto”.
Se pronuncia al iniciar el rezo (du’a al istiftáh) y se puede pronunciar también fuera del rezo.