{"view":"
\n
\n \n <\/span>\n <\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n
\n
\n 12<\/div>\n \n
\n \n
\n

Ruqya tegemisel on teatud tingimused ja hoiatused, mida tuleks silmas pidada ruqya tegemisel. Need on:<\/p>

1.<\/strong> Et ruqya oleks korrektne Koraanist ja Sunnast, kaugel igasugusest \u0161irgist, bid\u2019ast (negatiivsest uuendusest) ning k\u00f5igest keelatust, olgu see siis selle tegemise viisi v\u00f5i lausutavate s\u00f5nade puhul. <\/p>

2.<\/strong> Et moslem toetuks oma Issandale ja paneks oma lootuse Tema peale ja teaks, et ruqya on vaid p\u00f5hjus, millel pole mingit m\u00f5ju ilma K\u00f5igek\u00f5rgema Allahi loata.<\/p>

3.<\/strong> Mitte teha ruqyat lihtsalt proovimise eesm\u00e4rgi, vaid peab uskuma selle m\u00f5jusse: nii ruqya tegija kui see, kellele ruqyat tehakse, peavad uskuma ruqya m\u00f5jusse ja selle l\u00e4bi ravitud saamisesse. <\/p>

4.<\/strong> K\u00f5ik P\u00fcha Koraani v\u00e4rsid on ravi. K\u00f5igek\u00f5rgem Allah on \u00f6elnud: {Ja Me saadame Koraanist alla seda, mis on ravi ja arm usklikele.} Samas ruqya selle l\u00e4bi, mis on edastatud, on parem. <\/p>

5.<\/strong> Haigel on parem teha ruqyat endale ise, sest see on talle kasulikum ja siiram, n\u00e4idates oma vajadust oma Issanda j\u00e4rele, sest s\u00fcdamega kohalolekul ja kavatsuse siirusel on m\u00f5ju ruqyale.<\/p>\n\n <\/div>\n\n <\/div>\n \n <\/article>\n<\/div>\n\n

\n
\n \n <\/i>\n <\/a>\n\n \n\n\n
\n
<\/div>\n\n
\n

12\/12<\/h3>\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n <\/i>\n <\/a>\n <\/div>\n<\/div>\n